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第164章 余家讲坛(大)(4 / 5)

气”、“兄弟”、“团结”这些传统文化中可用的部分。

倪永孝不就是个大孝子嘛。一边杀了几个老大,一边为了自己弟弟陈永仁昏招频出,最后满盘皆输。

嘿,这搞得像是去社团做演讲一样。

据说大文豪鲁迅加入过和洪门有千丝万缕关系的光复会,并且混过一段时间的民国政坛,为光复会的发展出心出力,可惜后来迅哥儿被派了个“暗杀”的任务,让他去送死。

迅哥儿当即跑路,但之后也保持了联系,这种联系在那个年代数次拯救了他的性命。

诗琳通心道:这个余切很擅长“蛊惑人心”,如果去做政治人物,恐怕也能有一片天地。拉玛九世是个风评不错的国王,他的儿子却是个穿超短裙和比基尼的奇葩,望之不似人君。

不然也不会轮到诗琳通一个女人来做王储。

如果这个哥哥,能学一点余切的路子就好了。

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众人回到酒店,纷纷交流出游体验。

去维多利亚港的同志大开眼界,赞叹道:“资本主义确实有值得学习的地方。当地的华人富商大多信佛,也信基督,信儒家,得知我们是大陆来的学者,请我们到他们的游艇上相会,我们研究员有的人一边喝八二年的红酒……”

有人回忆道:“拉菲!”

“对,拉菲!”

“我们有的人不是和尚,一边喝酒,一边讲解《金刚经》。”

“凡所有相,皆是虚妄;若见诸相非相,即见如来。一切的表象都是虚幻的,是由我们的心所幻化出来的,所以大家只要心中崇佛,不必要拘泥小节,当然了,这是给有钱的施主一个变通的说法。”

“余切,你呢?九龙城寨怎么样?”

余切借用了一句话:“当坚冰覆盖着北海,我看到了盛放的梅花!”

“什么意思?”

“九龙城寨这个地方虽然犯罪横生,又是三不管地带,却保持了对华文的学习,形成了自发的社会集体,长远来看,孩子还是有希望的。但是也很严肃,不能让孩子被往相反的方向教导,否则后患无穷。”

季线林作为访问团的正团长清点人数,副团长是一个叫赵朴处的佛学家,这人是当时中国佛教协会的老大。他对余切去九龙城寨的经历很感兴趣。

这个七十多岁的老头是一个真正的佛学徒,每年都会去泰国和东南亚几次,用经学理论来搞统一战线,藏地那边有个班禅制度,赵朴处做了班禅的老师,他的理论就是爱佛之前要先爱国、爱民族。

可谓是一个与时俱进的佛

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