遮天蔽日。

而协调第三层“礼”，除了帮助他日常修行完善自创武学外，还令他在暗中修成一门名为解愠风的学宫传承绝学。

所谓解愠风者，典出“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”之言。

儒家武者施展这门绝学时，可以令自己的浩然气，吐纳如南风过境，一定范围内消除人的戾气杀意，并为病者缓解病痛，为伤者疗伤，为心神不宁者镇定精神。

修习要求，是儒家武者三才阁内先养成三组“礼”之编钟，和两枚“仁”之玉璧。

于徐永生而言，重点是在武夫绝学流云拂之外，再多掌握一门可以疗伤解困的武学，以应对各种不同局面。

反倒是第四层“智”协调成第三层“义”，于徐永生而言意义主要在于实战中提升自身速度和招式破坏力、隐蔽性。

如虎贲裂风雷这样需要三把“义”之古剑、两方“信”之印章的主战强攻类型的儒家武学，徐永生反而不着急修炼。

文武双全的情况下，他本就不缺乏攻坚手段。

虎贲裂风雷一类的绝学，可以晚些时候再考虑，亦或者未来进一步融入徐永生的自创武学中。

一边静心修习解愠风，徐永生一边观察名单上的目标。

不过，八月里的一天晚上，虚幻谛听忽然给他带回这样一条信息：

【智心为首六道堂中十二人，连夜查访秀云镇郭庆宁家宅。】

徐永生浏览谛听图上文字，微微挑眉。

六道堂中人到这里来，也是为了寻访南朝后裔么？