上的女人呢？”

“那天你果然没睡。”

终究姚澈还是开了口。

苹云村信奉的是“肉观音”，以前收成不好或是村子人丁不信，村里都会举行祭祀，但是收效甚微。

然后有人提出，由妙龄女子扮作观音，享受男子侍奉，肉身得道，即为“肉观音”。女子死后那心肝便奉于祭坛，肉身就是观音显灵的器皿。

一开始是村子里的年轻貌美的小娘子，后来变成从外地拐来的女子，最后只是要是合适的适龄女子都会被蒙骗来。

那些女子不太听话又太吵，村民们一起想了个好办法，干脆给那些女子下了哑药，困在家家户户的地窖里圈养起来。

如果遇见更好的祭品，就用那些更好祭品，那些被淘汰的女子，留下一条命，变成村里男人的泄欲工具。

怀上孩子就放出来生养，怀不上孩子就时常关在地窖，等待男人们的宠幸。

那天夜里姚澈闹着要妙娘子，妙娘子是徐家老汉看中的重要祭品岂容姚澈胡来。只能把自己家地窖里的哑女给他泄泄火。

按着他说法，从苹云村地窖里搜出四十有余的年轻女子，基本上都不会说话，有几个别家境好的女人会识字。

徐家老汉的哑女就是其中一个，她说爹是遂溪县长吏。她和丫鬟春桃，来京都拜访外祖母，被村子的老婆子下了药。

一醒来就在地窖里，徐家老汉想把她当成秋收祭品，是姚澈帮她。

“他说秋收前祭祀过了，不如留着下次祭祀。”

她成了淘汰品，在徐家老汉里供他亵玩。

哑女泪水打湿了纸张，她写道，姚澈从未参与过作恶，那天夜里是她自愿的。侍奉之事也是第一次。

希望我可以往来一面。

我问她，“明知恶事而不理，不为恶？”

哑女只是握着笔哭着流泪。

雾晓白面对这件事很头疼，这件事情虽然查清，但是这些女子何去何从，怕是都活不下去了。

比起雾晓白先奏上去的折子，消息还是传开了。

然后朝堂上官员没有讨论苹云村130口怎么处置，大多数居然要赐这些女人一条白绫或一杯鸩酒。

理由是，未婚失贞不洁，败坏家门家风。

最近安危不作妖的大皇子居然站出来和领头官员对骂。

说他年过古稀，还时常去那依红楼要求鲜嫩雏妓侍奉，何谈家风家德。

大皇子一人战百官，成了坊间趣事。但是那些女子去处确实成了问题。

少数父母还愿接回去，大多都是家境殷