在京城走了一圈，跟自己一样目的的读书人比比皆是。

去了余家的布铺，卢象升失望的叹了口气。

这个铺子早都不姓余了，铺子的掌柜成了姓张的。

问了伙计才知道。

余家在十年前就把铺子卖了，余家也正是那时候走的，也就是说自上次一别已经过去了十多年了。

在铺子伙计失望的眼神中卢象升离开了。

卢象升也很失望，自己在京城为数不多的熟人竟然不在了。

自己这次还特意从南方给他带了几百匹布绢呢！

如今这……

卢象升漫无目的走在大街上，他决定过完年就走。

这京城的气候他有些不习惯，比南边冷太多了。

此刻的余令已经到了京城门口，正在排队进城。

临近年底进城的官员很多，携带的护卫也多。

小的队伍有七八个，大一些的二三十号人，个个都挟枪带棒。

余令的队伍更是吓人。

整整齐齐的一百人，这一百人行的还是军法，往那里一站，气势自然不一样。

再跟其他队伍护卫的对比下，更显不凡。

那几个头领模样的人一看就是杀过人的。

“排什么队啊，咱们直接插队不好么！”

面对苏怀瑾的唠叨余令颇为无奈道：

“插队不好，那得多招人记恨，你要等不及你先走，我明儿去寻你！”

苏怀瑾紧了紧衣领子：“那就再等一会！”

在大明，兵器是需要登记的。

尤其是过年官员回京这个热闹的时刻，兵器的管制还是很严格的。

其实在每个朝代都差不多，但若是有功名和身份就是另说。

宋朝朴刀算是特例。

它是农具“朴刀”改造为短兵器，人们日常需要使用而不能禁止。

于是朴刀得以成为宋朝合法武器。

其实，无论在哪个朝代，百姓是不会提着一把锋利的剑或刀到处乱跑，他们更在乎肚子能不能吃饱。

至于侠客？

余令来大明这么久也没看到侠客，邪教徒倒是遇到不少。

要说那个朝代对武器管制最严格的，非元朝莫属。

元朝的律法规定：

诸神庙仪仗，止以土木彩纸代之，诸都城小民，造弹弓及执者，杖七十七，没其家财之半……

也就是说在元朝玩弹弓都犯法。

说白了，这还是异族统治者的惧怕。

大明还好，登记就行，杂耍班子用的那些真家伙