人来打听。

所以，小老虎才把东厂的一个据点安排在书铺里。

但小老虎觉得这些还不够。

他牢记余令的话，成大事的人不光有明面上的煌煌烨烨，还必须要有看不见的鬼蜮伎俩，大义要有，手段也要有。

所以，小捡，地扁蛇这样的人才会成为书铺子的管事。

他们一来，书铺子安静多了，地扁蛇这帮子混子敢往余令家里扔尖尖，他们自然也敢朝别人家里扔。

抓住了也不怕，按律法走呗，反正衙门也有人。

除了徐光启这个世人皆知的教徒，这些年小老虎还查出来了很多人。

有工部的李之藻，监察御史杨廷筠等……

小老虎看过东厂的密奏，他说在东南沿海信教人数众多，势力颇大……

在万历四十四年礼部侍郎沈?奏请朝廷禁教后，杨廷筠将其在杭州宅院提供给西方教士隐匿，逃避朝廷的驱逐。

（ps：史料记载出自宗教大辞典，1998第945页，知网可查询）

小老虎说这些人的口号是“以我为主，补益王化”。

意思是他们信教不是单单为了信教，而是学习他们的知识，来为朝廷效力。

余令觉得这些话没有问题，也的确学到了，朝廷也用到了。

可问题是这个事情就像走亲戚一样，要有来有往才是维持关系之道。

人家那些西方人也不是傻子，他们最是势力了，最慕强了

不可能说我一直付出不要回报。

人家肯定也要大明这边的东西的，大明都禁海，还冒着被抓的风险，方设法往大明来！

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往，这才是本质。

简单的寒暄后太子开始见其他的臣子，说的也都是场面话。

可能王安在身侧，太子的话都是大差不差的场面话。

拜了太子，拜年这件事就结束了。

臣子可以回家，在衙门开印前，臣子之间可以互相拜年，走动。

走出大殿，余令被喊声叫住，苏怀瑾眯了眯，见是以令人讨厌的御史，先行告辞。

“余大人新年好，下官杨廷筠拜见余大人，不知能否和大人同行，下官想问大人几句话可行！”

明明是商量事，他这口气却像是在吩咐，果然很御史。

“杨大人请！”

走下台阶，杨廷筠看了一眼余令低声道：“不知道大人对“利氏学”如何看待！”

余令一愣，才想起天主教在京城也叫“利氏之教”或“利氏学”。

“