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第293章 切尔诺贝利(3 / 6)

弃她的白人老公,如果事情最终闹到华人学生联合起来上书,要求开除掉害群之马……校方基于学生的意见,很有可能勒令聂华令等人速速捂住盖子。

这时候,他顾华就要被抛弃了。

中国人,美国人,在这时候的思维是一样的。

麦子,麦子!

顾华忽然想到了他前些天在报纸上看到的爱荷华农业大丰收!

一个美国农场主,拥有上万公顷的土地,他的麦子去年多到需要雇佣几十个工人来,开着机器帮他收割。

今年他并没有怎么呵护土地的肥力,而是扔下种子,到现在那麦子已经又长出了新的一茬。

这便是如今的美国,连麦子也学会了讨好美国人。

麦子起源于小亚细亚,现在的伊朗中东地区,那里曾经是人类文明的发源地之一;而后麦子传入了中国,距今四千年前,此后就一直在中国住下,中国曾是全世界麦子种植面积最大的国家,持续了近乎四千年,历史不断变换,东方始终神秘而庞大。

为什么说近乎

因为麦子传到美国,是十六世纪的事情,那时候葡萄牙人、西班牙人刚刚登陆这一片土地,他们带来了文明的成果;之后麦子在美国越种越多,越来越快,到20世纪初,情况已经两级反转。

世界上种植麦子面积最大的国家,从中国变成了美国,无数的麦子,自然的在美国生长出来,就好像诞生于其他地方的他们从各个地方赶来,天生就属于这一片土地……世世代代,永生永世。

美国人自然不会珍惜外来的麦子。

如果在其中少了一株来朝圣的麦子,被狂风卷走了,谁又会在乎?

“你会扔下我吗?”顾华忽然问聂华令。

聂华令不知道顾华为什么发问,安慰他道:

“我们这里曾有两位不同国家的作家,他们的国家之间本来彼此相对,然而他们来到这儿之后,却爱上了彼此,当他们离开时,留下了一个孩子……”

“那个孩子在哪?”顾华说。

“那个孩子并不在我这,但我保证,我一直抚养着这个孩子。”聂华令道。

“爱荷华这个地方充满爱!这里除了猪,玉米,还有文学,看到文学的份上,请你相信我,我一定会对你负责。”

顾华又能怎么办?

他只能选择相信。

——

久违的第二场话题讨论开始,这一轮讨论抽到了“核子文学”。

两岸作家的对话,怎么是“核子文学”?

因为在四月下旬,一场人类的浩劫发生了。

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